أما اختلاط الاقارب: وهل  يوجد فرق بين اختلاط المرأة مع الرجال الأباعد والرجال الأقارب؟ فأقول:  

ينقسم الرِّجال بالنسبة للمرأة إلى قسمين من حيث اللِّباس والكلام والاختلاط والمعاملة:

1- قسمٌ يجوز لها أن تظهر أمامهم بلباس المهنة وتخاطبهم وتخالطهم، وهم: محارمها الذين سبق تعدادهم أول الخطبة، فهؤلاء تظهر المرأة أمامهم بلباس المهنة.

والمراد بلباس المهنة: اللباس الذي ترتديه المرأة أثناء العمل بالبيت فيظهر منها الساعدان والقدمان، والرأس والعنق.

2- وقسمٌ ثانٍ من الرجال الأقارب يجوز لها أن تتزوج منهم كابن العم وابن الخال ونحوهما.

فهؤلاء تعاملهم كالأجنبي عنها من حيث المخالطة واللباس والكلام، فلا يجوز لها أن تظهر أمامهم إلَّا باللِّباس الشَّرعي الكامل، ولا يجوز لها محادثتهم ولا مخالطتهم إلا عند الضَّرورة أو الحاجة، وبالآداب الإسلامية.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ». [البخاري ومسلم]

وأما الاختلاط الإلكتروني:

فهو أن تختلط النساء مع الرجال عبر الشابكة، وعبر مواقع التواصل الاجتماعي، وعبر المواقع الإلكترونية، فتحدث المرأة رجلاً قريباً أو بعيداً، أجنبياً أو عربياً، من أهل هذا البلد أو من غيره، تعرفه أو لا تعرفه. ويحدث شاب فتاةً أو أكثر عبر الرسائل أو الشات أو المكالمات أو عبر الماسنجر.........

وإن الاختلاط الإلكتروني قد يكون أقرب وأقوى من الاختلاط المادي، إذ تكون المرأة جالسة في بيتها تكلم رجلاً في شرق الأرض أو غربه بكلام لا يسمعه ولا يقرؤه إلا هو، والخوف كل الخوف ألا تنضبط بضوابط الشرع أو ألا ينضبط هو، في الكلمة أو الصورة أو التعبير.

ومن هنا أقدم إليكم ضوابط الاختلاط الالكتروني:

الضابط الأول: الأصل عدم الاختلاط، فالرجل يكلم الرجال والمرأة تكلم النساء، والشاب يصادق الشباب، والفتاة تصادق الفتيات عبر صفحات التواصل الاجتماعي، والرجل يشكو همومه لأصدقائه الرجال، والمرأة تشكي همومها لصديقاتها النساء، هذا هو الأصل ولا يجوز الاختلاط الإلكتروني إلا لحاجة أو ضرورة.

 الضابط الثاني: مراقبة الله عز وجل فيما تخطه بيمينك، أو تضعه من صورك، أو ترسله من رسائلك الصوتية أو المكتوبة، فما كتبته وصوَّرته يراه الله، وما قلته يسمعه الله، وما أضمرته يكشفه الله {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} [غافر: 19]، والشيء الذي تحب أن يطلع عليه الله اكتبه، والشيء الذي تخاف أن يعرض أمام الناس يوم القيامة لا تكتبه.

الضابط الثالث: احذر أن تكون الكتابة تعبيراً عن حالة خاصة، كقولها: (أنا متعبة اليوم) وكقوله: (أشعر بالنشاط) لأن هذه الكتابة مستفزة للآخرين.

الضابط الرابع: احرص أن تكون الكتابة في المجموعات العامة بحيث يراها الجميع، واجتنب مراسلة النساء على الخاص لكي لا تضع نفسك ولا تضعي نفسك موضع التهمة.

الضابط الخامس: اجتنب المدح والإطراء الزائدين، إذ لا يخلو هذان من أن يُدخلا في قلب الطرف الآخر شيئاً.

كقولها:  كم أنت لبق- أنا لم أجد إنساناً محترماً مثلك، وكقوله: كم أنت أديبة- لقد رأيتك مميزة عن صديقاتك......

الضابط السادس: حاول أن لا تنادي الطرف الآخر باسمه مجرداً فذلك مما يرفع الكلفة، بل قل: السيد فلان والسيدة فلانة.

الضابط السابع: تجنب الكتابة باللهجة العامية، والألفاظ الهزلية ما استطعت، فهي أيضاً مُسقطة للكلفة، قاتلة للحياء.

الضابط الثامن: اجتنب وضع صورك الخاصة ومعلوماتك الشخصية الخاصة، واجتنبي ذلك على مواقع التواصل الاجتماعي، لأنك لا تدرين من سيأخذ هذه الصورة، وأين سيمضي بها، وكيف سيستخدمها؟

الضابط التاسع: اجتهد أن تتم الكتابة في أوقات النهار: لأن الكتابة ليلاً لغير ضرورة وحاجة، تسقط حواجز الاحترام والعفاف الاجتماعي بين الرجال والنساء.

الضابط العاشر والأخير: إن مما ينصح به نشر منشورات أخلاقية وعلمية ودينية على صفحتك الخاصة لأنها تشكل سدَّاً أدبياً واجتماعياً ونفسياً لمنع الإساءة لصاحب الصفحة.

أيها الإخوة:

مهما استطعنا أن نضبط الاختلاط بين الرجال والنساء بضوابط الشريعة وضوابط الأدب فنحن نحافظ على عفة مجتمعنا، والعكس بالعكس، وإن الخير أن يكون الرجال مع الرجال، والنساء مع النساء، فإن احتجنا إلى الاختلاط فلا بد من هذه الضوابط الشرعية لنحمي أبناءنا ونحمي بناتنا، فنحمي بهم مجتمعنا من أن يصاب بمكروه.

والحمد لله رب العالمين