لقد فرق العلماء بين الموسيقا الحية والمسجلة من حيث الحكم فلو قلنا بكراهية الحية تحريماً فالمسجلة ما هي إلا صدى فلا يمكن أن نحكم عليها كالحية المباشرة من الآلة فلا بد من تخفيف الحكم فأكثر ما يقال فيها أنها مكروهة تنزيها. وكذلك فرقوا بين الآلات الموسيقية فالناي مثلاً ليس مكروهاً كالعود والقانون وغيره فلكلٍ حكمه, والله تعالى أعلم. ...