اسمه ونشأته :

الشيخ شكري بن أحمد بن علي بن أحمد لُحفي الحنفي الشاذلي الدرقاوي.

ولد في حي القنوات بدمشق سنة 1920، لأسرة أصلحها من كلِّس في ريف حلب.

نشأ بين أبوين صالحين، ودرس في مدارس دمشق، فنال الابتدائية ثم تابع دراسته إلى أن حصل على الثانوية سنة 1955، ثم انتسب إلى الكلية الشرعية بدمشق، وأخذ عن كبار شيوخها، من أمثال: الشيخ محمود ياسين، والشيخ عارف الصواف الدوجي، والشيخ محمود الرنكوسي، والشيخ محمد هاشم الخطيب، والشيخ محمد صالح الفرفور، وغيرهم.

وتزامناً مع ذلك طلب العلم على أيدي عددٍ من العلماء، فأخذ الفقه الحنفي على الشيخ عبد الحميد كيوان، وحضر في علوم النحو واللغة العربية على الشيخ محمد لطفي الفيومي في المدرسة الآجرية في العقيبة.

ولازم المجالس العامة للمحدث الأكبر الشيخ محمد بدر الدين الحسني، وحضر مجالس الشيخ محمد المكي الكتاني، والشيخ محمد الشريف اليعقوبي، والشيخ محمد سعيد البرهاني، والشيخ حسن حبنكة، والملا رمضان البوطي .

عنايته بالقرآن الكريم :

بدأ بحفظ القرآن الكريم منذ سن التاسعة، ثم قرأ ختمة من القرآن برواية حفص على الشيخ عز الدين العرقسوسي وهو في سن الثامنة عشرة في جامع السنانية، ثم أخذ القراءات عن الشيخ الحافظ الجامع يوسف أبو ديل ( من أقدم تلامذة الشيخ أبي الحسن الكردي )، واعتنى بفن القراءات، وأصبح أحد أئمة القراءات في الشام، وألف فيها كتاباً متداولاً بين أهل هذا العلم ( تحفة العصر في القراءات العشر )، طبع طبعات كثيرة في مصر والشام، وتخرج عليه عدد من القراء منهم: الحافظ الجامع الشيخ زياد الحوراني، والحافظ الجامع الدكتور سميح الحموي، والأستاذ الحافظة مريم جندلي .

اشتغاله بالعلم والطريق:

أكرم الله الشيخ بعناوين الفضل كلها، فأخذ بأطرافها، فجمع إلى طلب العلم، وحفظ القرآن، وإتقان القراءات، السلوك في طريق الصوفية، فلازم مجالس الشيخ المرشد محمد الهاشمي التلمساني، وأخذ عنه الطريقة الشاذلية الدرقاوية، وانتفع بعلمه وبحاله، وقرأ عليه بعض مؤلفاته في العقيدة، والتصوف، ككتاب (مفتاح الجنة)، ولما توفي لازم مجالس خلفائه من بعده، الشيخ عبد الرحمن الشاغوري، والشيخ مصطفى التركماني، وكان يتأدب معهم غاية التأدب، ويتواضع لهم، وهم من أقرانه.

 وبعد وفاة الشيخ مصطفى التركماني أجمع أهل الطريق الشاذلي على اختياره خليفة للشيخ الهاشمي، ومرشداً للمريدين، وتولى مجلسه في المدرسة النورية الكبرى.