أيها الأحبة، إن الله تعالى أنزل شرائعه على أنبيائه جميعاً عليهم السلام، ليقودوا الخلق إلى إحسان العبودية لله تعالى، ومن إحسان العبودية لله تعالى أن يخلص العبد عبوديته لله، توكلاً وسؤالاً ورغبةً ويقيناً واعتماداً عليه وحده سبحانه تعالى، إخلاصُ العبودية أن لا يرى العبد مع الله في الكون فاعلاً، ومن عظيم ما جعله الله تعالى في شريعة سيدنا محمد r وأمرنا به سبحانه وتعالى أن الله تعالى أمرنا في كل ركعة من صلاتنا في صلاة الفرض وفي صلاة النافلة، في كل ركعة من ركعاتها أن نكرر قولنا: )إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين( [الفاتحة: 5] حتى نتعلم في كل ركعة وفي كل صلاة إخلاص عبوديتنا لله سبحانه وتعالى.

أيها الأحبة: جعل الله تعالى الأنبياء جميعاً مدرسة عملية لإخلاص العبودية لله، ومن ذلك ما جعله الله تعالى من صور كثيرة ذكرها عن سيدنا إبراهيم u، عن إبراهيم أبي الأنبياء الذي جعله الله تعالى مدرسة خالدة باقية، وجعل الله تعالى ما جعل من ذكره ومن صور عبوديته لله الكثيرة المتعددة المتنوعة في سور القرآن الكريم وفي آياته، من ذلك أن الله تعالى لما حدثنا عن إبراهيم u قال: )أمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى * وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى( [النجم: 36-37] .