لقد لفت القرآن البدريين إلى حقائق عندما خاطبهم بقوله سبحانه: )فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِين( [الأنفال: 17- 18].

ترمق الأعين سيرة النبي الكريم وصحابته الأبرار لتقرأ في صحائفها معالم الأسوة الحسنة، ولتلمح في ثناياها طرائق الجهاد المنطوي على أروع صور التضحية وأصدق مظاهر الكفاح، لا لمغنم زائل بل في سبيل الله وإعلاء كلمته، وموقعة بدر من بين أحداث السيرة الحافلة، ما إن يُطالع المرء أنباءها ويستعرض مقدماتها ونتائجها حتى يُحِسَّ لها منزلة خاصة، وحتى يدرك أن التاريخ أودع في فصولها سِرَّاً تكتنفه الهيبة، وجعل من أدوار القتال فيها ومن الإعداد له ثم الانصراف عنه موعظة خالدة لا تفتأ تتجدد ذكراها ما بقي في الدنيا صراع بين الحق والباطل.