هذا؛ وقد ورد عنه مَكرُمَة جليلة لهذا الشهر المبارك، في مضمون قوله كما في الترمذي أنه قال لرجل: (إن ْكنت صائماً بعد شهر رمضان فَصُمْ المحرم، فإنه شهرُ الله, وفيه يومٌ تاب الله فيه على قوم, ويتوب على قوم آخرين) قيل: إنَّ هؤلاء القوم الذين تاب الله عليهم هم آدم عليه السلام وزوجه, وقوله عليه السلام : (ويتوب على قوم آخرين) أي ويتوب فيه على قوم لاحقين.

ثم إنه يستحب إضافةُ يوم قبلَه أو بعده مخالفةً لليهود، فعن ابنِ عباس قال: صام رسولُ الله يومَ عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله؛ إنه يوم تُعَظِّمُه اليهود والنصارى! قال: (إذا كان العامُ المقبل إنْ شاء الله صُمْنا اليوم التاسع أي مع العاشر...) الحديث.

هذا ويستحب التوسعة على العيال في يوم عاشوراء، لحكمةِ كونه يوماً معظَّماً عند الله تعالى، لفتاً إلى أهميَّته وجلالته, فقد ورد عن أبي سعيد عن النبي قال: (مَن وسَّعَ على عياله في يوم عاشوراء وسَّع الله عليه في سنته كلها) [أخرجه الطبراني والبيهقي].

اللهم تُبْ علينا يا توّاب، واغفر لنا يا غفّار، واجعلنا ممن يُعظِّمون مَا عَظَّمْتَ ويُحَرِّمون مَا حَرَّمْتَ، ويُجِلُّونَ ما خَصَصْتَ من الأزمنة والأمكنة والأشخاص، آمين يا رب العالمين.

أما بعد؛ (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) .