ماذا كان العرب قبل الإسلام؟ كانوا شعباً مِن عشرات الشعوب التي تَسكن هذا الكوكب الموار، ربما كانوا مِثل شعب تشيلي في أمريكا، أو شعب كينيا في أفريقيا، أو شعب كامبوديا في آسيا، أو شعب السويد في أوربا، لكن العرب لما نفخ فيهم الإسلام مِن روحه تحولوا مِن شَعب محدود إلى قارة بأسرها...

ظَلَّ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يدعو إلى ربَّه قرابة اثني عشر عاماً، لم يشعر فيها براحة وطمأنينة، اللهم إلا طمأنينة القلب الكبير حين يَرتاح لأداء واجبه على النَّحو الأكمل وإنَّ له مِن ذلك العنت والألم...

نظرتنا في هذه الجمعة إلى سورة القتال أو إلى سورة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث بَيَّنت هذه السورة أن النبي صلى الله عليه وسلم هو نبي المرحمة ونبي الملحمة، وأنه يَقتص مِن الظالم للمظلوم، وأنه لا يَدع البَغي يمشي في الأرض مُتكبراً...

إنَّ أوربا لا تَعرف الدِّين إلا وسيلة لإشباع آثامها وإِرضاء أطماعها، وليس لديها مِن بأس في أن تَنتفع بالعقائد الدينية أو برجال الدين إذا كان ذلك يُشوه الحقيقة ويَنتقص منها...

يجب على البشرية أن تعرف عظمة النعمة التي أفاءها الإسلام على العالم أجمع عندما أشرق نوره واكتمل ظهوره، إنَّ الأغلال التي فَكَّها عن العقول، والآصار التي وضعها عن الكواهل، والآفاق التي افتتحها لِنُشدان الكمال، والقوى التي حَرَّكها لإحياء الحضارات، إن هذه كلها بعض آثار الإسلام في الأرض...

هل الحق يمشي في هذه الدنيا بقدرته النظرية، أو بأدلته العقلية، أو ببراهينه الدامغة، أو بالصور السليمة التي يقدمها؟ لا، لم؟ لأن أهل الباطل لهم مواقف يجب أن تُشرح...

لقد أكد القرآن الكريم أنَّ قِيادة العالم لا تُملك بالادعاء، إنَّ أي حافلة تَفقد الوقود لا بُدَّ أن تقف في الطريق، لأنها لا تسير إلا بوقودها، والأمم إنما تسير بِقوى تمدها بالطاقة والحماسة وتغريها بالانطلاق واجتياح العقبات، والأمة التي تفقد مُؤهلات الزَّعامة تنحى يقيناً عن الزعامة...

إن الله اصطفى العرب لأداء رسالته العظمى وتبليغها للناس ما بقيت الحياة والأحياء، ومنحهم بهذا الاصطفاء فضلاً غير منكور، ونحن عندما نتأمل في أحوال هذه الأمة عند ترشيحها للبعثة نجدها أحق من غيرها بوراثة القرآن الكريم والقيام على هداياته، وقد كان العرب يأنسون مِن أنفسهم نقاء المعدن وصفاء الطبيعة...

جاءت آيات القرآن تصف للناس ما يَشفي سقامهم ويمسح آلامهم، ويُقر علاقتهم بالله جل شأنه على دعائم من الحق، ويُقر علاقة بعضهم بالبعض الآخر على أسس من اليقين والأخوة والتواصي بالمرحمة والتعاون على البر والتقوى.

جاء الإسلام والعرب وغير العرب يَشتبكون في حُروب لا تحصى ولأغراض لا طائل تحتها: فأمَّا الدَّولتان الكبيرتان على عَهد النُّبوة فقد كان القِتال بينهما سِجالاً، فنيت فيه جُيوش ضخمة، وناءت بمغارمه الشعوب المسكينة...