إن تكوين الدُّعاة يعني تكوين الأمة، فالأمم العظيمة ليست إلا صناعةً حسنةً لنفر من الرجال الموهوبين، وأثر العالِم فيمن حوله كأثر المطر في الأرض الموات، وأثر الشعاع في المكان المتألق، لذلك نجد لقمان الحكيم عليه السلام يُوصي ولده قائلاً: [يا بني، جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك، فإن القلوب تحيا بالحكمة كما تحيا الأرض الميتة بوابل المطر[.

هناك جهود كثيرة تُبذل الآن لترضية المسلمين بإسلام آخر غير الذي تَلَقَّوه عن نبيهم وعرفوه من كتابهم، إسلام منقوصُ الحقيقة والأطراف، منقوص العرى والوشائج، وأغلب الأقطار الإسلامية تتمسك بنسبٍ مُتفاوتة من الإسلام الحق المعروف في كتاب الله وسنة رسوله، وقد تَقِلُّ هذه النسب كماً وكيفاً وقد تزيد...

في أواسط القرن الرابع عشر الهجري تحركت اليهودية وتذكرت بغتة أن لها صلة بفلسطين، وبدأ الهجوم الصهيوني على مراحل، وفرض على العرب أن يستسلموا، فإذا وُجدت رصاصة في البيت نُسفت جدرانه وسُوِّي بالركام، كم يبلغ عدد الشهداء في فلسطين مُنذ بدأ غزوها؟ ألوف وألوف، والمطلوب مِن المسلمين أن ينسَوا ويستكينوا..

ليس من قبيل المصادفات العارضة أن تَروي آية فذّة قصة الإسراء، ثم ينتقل السياق بغتة إلى تاريخ بني إسرائيل، بل نستطيع أن نقول إنه ليس مِن المصادفات العارضة أن يدخل صلاح الدين بيت المقدس ويسترده من الفرنجة في السابع والعشرين من رجب سنة خمسمائة وثلاثة وثمانين هجرية...

إن الإسلام جعل حِراسة الحق أرفع العبادات أجراً، أجل، فلولا يقظة أُولئك الحراس وتفانيهم ما بقي للحق منار ولا سرى له شعاع...

كان بنو إسرائيل أول أمرهم ممثلين لعقيدة التوحيد وسط شعوب قلّما تعرف حقيقة الإيمان بالله واليوم الآخر، والانفراد بعقيدة صحيحة بين أُمم ضالة يتطلب كثيراً مِن العناء والمصابرة، فقد يَسأم الإنسان تَكاليف الغُربة الروحية...

إن حاخامات اليهود مزجوا في حياة المجتمع اليهودي بين أمرين متناقضين: الأول: الحرص على مخاصمة الرسالات السماوية، ومجافاة أهدافها الإنسانية الرفيعة.
والثاني: التشبث بالانتساب إلى أسرة الدعوة الإلهية، والزَّعمُ بأنهم أبناء الله وأحباؤه.

كما يحتاج المقرور إلى الدفء بعدما جمد البرد أطرافه، وكما يحتاج العليل إلى الدَّواء بعدما بَرَى السقام عظامه، تحتاج الشعوب المعتدى عليها إلى نجدات من القوة، ترفع عنها الضيم الذي أخزاها، وتكسر القَيد الذي أضرعها، إنها تستقبل القوة الوافدة عليها استقبال الظمآن للماء البارد، لأنها ترى فيها مُتنفسها من ضيق وأمنها مِن ترويع.

كان الجبابرة قديماً يقولون للمستضعفين: "إنا عليكم غالبون وفوقكم قاهرون", أما اليوم فقد أصبح القاتل يقول للضحية: "أنا لك ممثل وباسمك ناطق ولمصلحتك أعمل، فإذا رفضت فإني سأخمد أنفاسك".

إن أشد ما يؤلم المرء في حياته أن يُسلب ماله وينتهك عرضه ويستباح دمه على يد أبناء دينه وجلدته، وإن أكثر ما يَصدع نفس الإنسان ويبكي عينه ويكسر قلبه أن يُشرد من منزله الذي بناه بعرق جبينه، والذي نشأ وترعرع فيه مع أسرته وأولاده.